Potem ko je romarsko središče Medžugorje v Bosni in Hercegovini v minulih dneh pretresel vandalizem in je policija aretirala 31-letnega državljana Poljske, ki naj bi s črnim sprejem popisal kip Marije na Podbrdu, poškodoval Modri križ ter oskrunil več drugih verskih znamenj, se zastavlja vprašanje, kakšni so razlogi za tako imenovano kristjanofobijo. 

Za komentar smo prosili dr. Sebastijana Valentana, cerkvenega pravnika, sicer pa župnika v malečniški župniji. 

Zgodilo se je nekaj dni pred mednarodnim festivalom mladih 

Pravi, da gre vsekakor za dejanje vandalizma. "S tem, ko je bil z bencinom polit oltarni prostor, nato poškodovan Marijin kip in še nekatera druga znamenja, tudi z neprimernimi napisi, se to kaže kot dejanje vandalizma. Kakšni so motivi storilca, ki ga je policija že prijela, gre za 31-letnega Poljaka, pa je težko ugotavljati, saj uradnih podatkov o tem še ni. Ali gre za osebno motiviran napad na ta verski objekt ali pa je dejanje spodbujeno od kod drugod, lahko za zdaj samo ugibamo. Zanimivo pa je, da se je ta napad oziroma vandalizem zgodil prav nekaj dni pred velikim dogodkom, ki vsako leto poteka v Međugorju - Mladifestom, na katerega prihaja več deset tisoč mladih z vsega sveta. Če vse to povežemo in pogledamo širše, lahko sicer potegnemo določene vzporednice in se vprašamo, ali obstaja kakšna povezava, vendar tega zagotovo ne moremo trditi."

[[image_1_article_90967]]

Največ tovrstnih dejanj v Franciji 

Observatorij za nestrpnost in diskriminacijo kristjanov v Evropi je leta 2024 zabeležil več kot 2.200 kaznivih dejanj proti krščanstvu.

"Na podlagi njihovih poročil lahko ugotavljamo, da se tovrstni napadi stopnjujejo, da jih je vedno več, kar nas seveda lahko skrbi z vidika družbene odgovornosti in odgovornosti posameznika. Ne gre samo za odnos do svetih prostorov oziroma krajev, ampak nasploh za odnos do sočloveka. Vidimo namreč, da se dogajajo tudi teroristični napadi neposredno na ljudi."

Največ tovrstnih napadov je zabeleženih v Franciji, ki je precej velika katoliška država s številčno mrežo cerkva ter svetih prostorov. Zaradi tega je tudi bolj izpostavljena. "Res pa je, da Francija redno vodi policijsko statistiko oziroma državno statistiko, ki beleži primere kristianofobije oziroma napadov na verske predstavnike in svete kraje. Pred nekaj leti se je tam zgodil tudi umor duhovnika med mašo v cerkvi. Ta duhovnik je zdaj v postopku za priznanje svetništva oziroma mučeništva za vero."

Več primerov zabeležili tudi v Sloveniji 

Na vprašanje, kje je Slovenija glede kristianofobije, Valentan odgovori: "Slovenija ni prav pri vrhu, predvsem zato, ker smo majhna država v primerjavi z velikimi državami, kot so Francija, Velika Britanija, Nemčija in druge. Seveda pa so primeri zabeleženi. Lani se je na primer zgodil primer, ko je bila popisana fasada cerkve svetega Jožefa na Studencih v Mariboru. Obstajajo tudi drugi primeri iz preteklosti. Ljudje se morda še spomnijo zelo znanega primera, ko je glasbena skupina Strelnikoff izdala zgoščenko, na naslovnici pa je bila podoba Brezjanske Marije, ki namesto Jezusa v rokah drži podgano. To je bil zelo hud napad na verska čustva. Drug primer je bil kulturni performans dua Eclipse, ki je za primerjavo vzel ptujskogorsko Marijo, gotski kulturni in sakralni spomenik, pri katerem Marija pod svojim plaščem zbira vernike oziroma ljudi vseh stanov in poklicev. V predstavi so prikazali golo žensko, ki pod svojim plaščem oziroma rokami zbira svoje ljubimce. Spomnimo se tudi primerov zažiga strunjanskega križa, ki se je večkrat zgodil, in podobnih dogodkov. Takih primerov torej ni zelo malo. Hkrati jih ni toliko, da bi Slovenijo uvrščali zelo visoko, vendar moramo biti na takšne odklone pozorni."

Takšna dejanja so lahko posledica družbene klime, lahko pa gre tudi za psihiatrične težave posameznikov. O tem se zdaj ugiba tudi v primeru napadalca v Međugorju. Razlogi so lahko zelo različni. "Vsekakor pa so primeri kristianofobije, ki prihajajo s strani organiziranih skupin, pogosto orkestrirani oziroma vodeni in spodbujeni s strani ljudi, ki bi želeli načrtno delovati proti veri, proti Cerkvi ali na kakšen drug podoben način."